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國慶尋岳廟遺址——阜陽岳王廟

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岳崇才 发表于 2019-10-5 04:03:26 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
国庆寻岳庙遗址——阜阳岳王庙
李援朝
历史上,阜阳曾有过多座“岳王庙”。一如颍东区辖内岳家湖畔的岳家庙(岳王阁、武穆阁)。岳湖(亦称岳家湖):“清朝,因岳姓居于湖洼,故称。57户,256人。”(《阜阳县地名录》)。二是阜阳城西北古颍州西湖的“岳湖口”处,岳飞后裔子孙建有“岳飞庙”。“岳湖口。据传,岳飞十三代子孙在此开挖一沟,名为岳家沟,后成湖,故名。57户,280人”(《阜阳县地名名》)。


在阜阳最负盛名的,是坐落于阜阳城老北关西北隅的官方建筑“岳王庙”,也称“岳王宫”“岳飞庙”。此处庙宇建筑今虽不存,但沿着北城的建设路(原称岳王庙街、精忠街) 一直向北走到尽头,可见一处非常明显的高坡,此处即是历史上的岳王庙台基遗址。

据清康熙《颍州志》记载,“岳鄂王楼,在北城上,内供岳武穆”。清道光《阜阳县志》有“岳王庙街”,“精忠桥,岳王宫前”的字样。民国《阜阳县志续编》绘制的《阜阳县城厢图》标注了“岳王宫”在北城城墙之下的位置,其《建置志》部分有“精忠街,由岳王庙起,至县后街止。旧名岳王庙街”的记载。《阜阳市地名录》也记载:“建设路,解放前因岳飞庙在此街,称精忠街。解放后改名建设街,现名建设路”。

综上所述,可以肯定的是,祭祀岳飞的“岳王宫”在清康熙年间即是建在北城墙楼上的。清乾隆廿年《阜阳县志》《城图》中,在北城城墙上的角楼“阜财楼”与北门“承恩门”门楼之间,清晰可见一座飞檐翘角的三楹建筑,这应是清康熙《颍州志》所说的“岳鄂王楼,在北城上,内供岳武穆”所在。但后来何时迁建于北城墙脚下,已不可考。


南宋绍兴三十二年(1162年)7月,宋孝宗为抗金名将岳飞平反昭雪。相传,从这时起,阜阳人民就为岳飞立了庙,庙前的街道称为精忠街(岳王庙街),此后几经兴废变迁。如此算来,阜阳“精忠街”(岳王庙街)已经走过了856年的沧桑岁月。据《阜阳旧城考略》记述:岳飞庙,山门一座,额“岳王宫”,后为庭,庭中大殿三楹。额二,一曰:大宋一人;二曰:精忠报国。联二,一曰:三字含冤悲百世,两言垂训铭千秋;一曰:忠孝一门称半壁,庙堂千古睡孤臣。楹联中的“两言”即岳飞名言:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”;“三字”即岳飞终被宰相奸臣秦桧之流以“莫须有”三字狱而残害。中系岳飞泥胎坐像,左为岳云,右为张宪,殿内东、西以汤怀、牛皋、张保陪祀。我市文史专家周世忠先生回忆说,岳飞庙大殿东头有大铜钟一口,西头有树龄300多年的古桧柏一株,院落正中生长着一株老合欢树(绒花树),花开时节,红艳似火。“庙门前有十五个台阶,宽约二丈,台阶两侧是平面如镜的长石板,儿时每到岳王庙前游玩,都要拾级而上,再从离地面四丈多高的青石板项端滑下来,玩个痛快。”


民国三年(1914年),里民邢李氏、顺河街唐木匠之女唐贺珍,募捐七百串重修,并以关帝增祀西厢房,观音增祀东厢房。又有宁大姑娘者与张连氏,常住庙内。邑人连金荣先生设塾馆于此,收有20多名学生。抗战期间,利用庙址兴办“精忠初小”,由保长祁香谷兼校长。民国二十八年(1939年)7月,当时的主政者以“拆城防敌盘踞”为由将颍州城墙拆除,城墙脚下岳王庙内高大威武的神像也被拆除,大殿内仅留下岳飞的牌位以作祭奠。

阜阳民间常用“三尺高的庙,七尺高的神”来形容岳飞庙的神奇高大。实际上,这是由于岳飞庙建筑在西北城墙脚下,站在城墙上看去,岳飞庙大殿的后墙仅有三尺来高,伸手即可触摸到屋檐。而站在精忠街北端,抬头仰望岳飞庙,七尺高的岳飞塑像英俊勇武,巍然耸立。
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