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精忠报国朱仙镇 家国情怀天下心

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岳崇才 发表于 2018-1-11 12:39:08 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
精忠报国朱仙镇
家国情怀天下心
“三十功名尘与土,八千里路云和月……”每年开封市祥符区朱仙镇新兵入伍时,都要在岳飞庙重温岳飞的《满江红》。这首词抒发了岳飞精忠报国的浩然正气和英雄气概,也表达了岳飞甘为国家献忠诚的家国情怀。薪火相传,弦歌不辍,在千年古镇朱仙镇,每年总要举行相关活动,缅怀民族英雄,传承爱国主义。岳飞精忠报国的爱国精神、孝严的家风、“文臣不爱钱,武臣不惜死”的廉洁情操,已成为历史赋予我们的宝贵财富。
精忠报国还我河山
北宋末年,金兵铁骑南下。岳飞奔赴战场前,恭敬地问母亲还有什么教诲,母亲就在他的背上刺上了“尽忠报国”四个字,以勉励儿子从戎报国。对岳飞来说,“尽忠报国”是母训,也是自誓,是人生信条,也是毕生行动。精忠报国则是他尽忠报国的高度和境界,宋高宗曾亲书“精忠岳飞”,制旗以赐之,以示激励。精忠报国的褒奖应是南宋社会和后人对他抗击金人功绩的高度评价。如今朱仙镇岳庙寝殿内仍塑有岳母刺字的塑像,激励着一代又一代的赤子。‘
岳飞的一生始终以国家民族利益为重,矢志抗金,生死以之。20岁从军,每战必身先士卒,亲冒矢石,义无反顾。即使后来积功升任一方统帅,也是与士兵一起冲锋陷阵。岳飞素无一介之助,从普通小卒到制置一方的统帅,位致通显,是英勇战斗的结果,而英勇战斗的动力,乃是以国家、民族利益为重和矢志抗金的爱国主义精神。
朱仙镇岳庙有一块岳飞手书的《送紫岩张先生北伐》碑:“号令风霆迅,天声动北陬。长驱渡河洛,直捣向燕幽。马蹀阏氏血,旗袅可汗头。归来报明主,恢复旧神州。”岳飞精忠报国以收复河山为己任,有着强烈的担当意识。1127年赵构即位,岳飞上书数千言,“愿陛下乘敌穴未固,亲率六军北渡,则将士作气,中原可复”。岳飞因越职言事而被免职。1137年宋金议和,岳飞又数次上书反对。绍兴十年(1140年)岳飞挥师北伐,正当岳家军浴血奋战,取得节节胜利之时,朝廷却在一日内连下班师回朝的十二道金牌。岳飞仰天长叹:“十年之功,毁于一旦。”几多无奈,几多不甘。
岳飞为了抗金大业,往往能释私憾而急公仇。岳庙大殿后有五将祠,其中供有杨再兴的塑像。杨再兴,原为曹成部将,曾杀飞弟岳翻,不久曹成战败,再兴被俘,岳飞不计私仇,教以忠义报国,委以重任。杨再兴曾多次击败金兵。1140年与兀术战于小商桥,奋力杀敌,壮烈牺牲。焚其尸,得箭镞两升。
岳飞在南宋诸将中最年轻,以普通士兵做起,累立显功,韩世忠、张俊不能平。岳飞以抗金大局为重,常屈己下之。岳飞与张俊巡视韩世忠军,张俊知道韩世忠忤言秦桧,与岳飞谋,欲分割韩世忠的背嵬军,岳飞认为这样于抗金大局不利,反对张俊的计划。及同行楚州城,张俊欲修城为防守计,岳飞则说:“当戮力以图恢复,岂可为退保计?”在抗金的大是大非面前,岳飞对张俊这个老上级是丝毫不会迁就的。韩世忠为岳飞的谦逊态度和团结精神所感动,结成了真诚的友谊。岳飞下狱后,致有韩世忠对秦桧‘莫须有’三字何以服天下”的责问。朱仙镇韩岗至今仍有韩世忠墓,从时代背景上讲可能性不大,但也反映了后人对韩世忠与岳飞友谊的认同和追思。
“正邪自古同冰炭,毁誉于今判伪真”,实践、历史都证明了岳飞抗金的必要性和重要性。历史是人民创造的,群众的口碑是最好的诠释。岳庙山门原有对联一副,很是绝妙。上联为:若斯里朱仙不死,知当日金牌北召,三字含冤,定击碎你这极恶滔天黑心宰相;下联为:即比邻关圣犹生,见此间铁骑南旋,万民留哭,必保全我那精忠报国赤胆将军。岳庙内永远遭到人们的唾弃的五奸跪像就很能说明问题的。朱仙镇的民间还有烧秦桧的风俗,每年农历正月十四到十六,人们会泥塑一个秦桧像,下有口,肚里空,拿桑柴一烧,秦桧便耳口眼鼻七窍生烟,人们便欢呼着,十分解恨。后来演变为朱仙镇所特有的豫剧剧目《烧秦桧》。
以孝事亲以严治家
岳飞的家风以孝严为其特点。《鄂国金佗稡编》卷九《遗事》有这样的记载:“先臣天性至孝,自北境纷扰,母命以从戎报国,辄不忍。屡趣之,不得已,乃留妻养母,独从高宗皇帝渡河。河北陷,沦失盗区,音问绝隔。先臣日夕求访,数年不获。俄有自母所来者,谓之曰:‘而母寄余言:为我语五郎,勉事圣天子,无以老媪为念也。’乃窃遣人迎之,阻於寇攘,往返者十有八,然后归。先臣欣拜且泣,谢不孝”。“至迎归,母有痼疾,药饵必亲。母卒,水浆不入口者三日(《宋史.岳飞传》)”。岳飞的“至孝”精神具有极强的渗透力、影响力,岳飞的妻子李娃在临终前选择了陪葬在远在九江的婆婆身边,以尽孝道。岳飞的二女儿孝娥,闻父兄冤死,咬指写血书,欲为他们鸣冤不果,抱银瓶投井而死,终年13岁,世称为银瓶小姐。至今朱仙镇岳庙寝殿供有银瓶公主彩塑,以纪念岳银瓶为父殉难的孝行。
岳飞治家“严”是根本。岳云12岁时就开始跟从张宪抗金,战功卓著,成为军中的“赢官人”。岳飞对岳云的战功经常隐功不报。张浚知道了实情,说:“岳侯避宠荣,廉则廉矣,未得为公也。”岳飞答道:“正己而后可以正物,自治而后可以治人。”家是最小国,国是最大家,人生最早的老师是父母,最好的学校是家庭。正是通过家庭父母的熏陶与对“个人修养”和“家庭修养”的磨炼,使其具备了为国家和人民尽忠的内在条件,从而成为精忠报国的民族英雄。2014年5月30日,习总书记来到北京市海淀区民族小学,参加学校少先队主题队日活动,校园内,有一座古色古香的四合院,院内有学生写书法、朗诵经典作品,看到孩子们写的“精忠报国”四个字,总书记说:“精忠报国,我从小就受这四个字的影响,可以说是我一生追求的目标。”
文不爱钱武不惜死
岳飞有一句名言:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。”作为十万大军的统帅,岳飞“居家惟御布素,服食器用,取足而己,不求华巧”。岳飞平生“一钱不私藏”,“所得锡赉,率以激犒将士,兵食不给,则资粮于私廪。”高宗为笼络诸将提出给岳飞建造府邸,岳飞则力辞道:“敌未灭,何以家为?”
岳飞前妻刘氏在岳飞南渡时不幸失散,岳飞苦寻无果,后娶宜兴渔家李娃为妻。川陕宣抚使吴玠对岳飞的威名早有耳闻,当他知道岳飞家无姬妾时,便“饰名姝遗之”,岳飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”给委婉地拒绝了。朱仙镇岳飞庙寝殿内,供有全国仅存的“岳飞夫妇青铜鎏金像”,一颦一笑都充满了相敬如宾的情趣,眼角眉梢都洋溢着夫唱妇随的美好,可谓是活灵活现,惟妙惟肖。
襄阳之战,刘光世增援岳飞,刘光世还未赶到,六郡已经被岳家军给收复了,岳飞没有为自己的部队争取赏赐,却上奏朝廷优先赏赐刘光世的军队。绍兴九年,宋金议和归还河南地,朝廷授岳飞开府仪同三司,岳飞三诏不受,宋高宗温言奖谕,岳飞才勉强接受。“三十功名尘与土,八千里路云和月”为的不是功名,而是“雄气堂堂贯斗牛,誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾,不问登坛万户侯”的伟大理想。后人何金寿用文天祥和岳飞两句话集成一副对联:“人生自古谁无死,第一功名不爱钱。”确是对岳飞为人的写照。
如今,我们在决胜全面建设小康,实现中华民族的伟大复兴的进程中,必须强筋壮骨,要学习和弘扬爱国主义精神,岳飞是古代的,岳飞精神是当代的,我们要更加自觉地把个人成长进步融入国家的建设发展,与国家同命运、共荣辱,在保卫国家、建设国家中实现自身价值。

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岳建良 发表于 2018-1-11 19:22:30 | 显示全部楼层
国庆节去了一次,重新体会了飞祖的伟大。
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武穆后人 发表于 2018-1-11 19:49:00 | 显示全部楼层
朱仙镇是飞祖南征北战的最后战场,精忠岳庙体现出当地人民对飞祖的无限敬仰!
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岳建良 发表于 2018-1-15 13:07:05 | 显示全部楼层
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岳林峰 发表于 2018-1-15 13:14:18 | 显示全部楼层
精忠岳庙体现出当地人民对飞祖的无限敬仰!
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