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邵阳岳飞后裔来源书法小楷

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岳志勇 发表于 2008-9-24 12:03:38 | 显示全部楼层 |阅读模式
请多指教
岳1.jpg
岳2.jpg
岳3.jpg
 楼主| 岳志勇 发表于 2008-10-3 16:52:42 | 显示全部楼层
好啊
岳报1.jpg
岳报2.jpg
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 楼主| 岳志勇 发表于 2008-10-4 16:30:27 | 显示全部楼层
地震中的少年 谁最英雄



  地震中的少年谁最英雄“抗震救灾英雄少年”进入公众投票阶段50名候选人名单供网络和手机投票
  中央文明办、教育部、团中央、全国妇联主办的“抗震救灾英雄少年”评选表彰活动已由推荐候选人阶段转入公众投票阶段。6月16日,人民日报、光明日报、经济日报、中国青年报、中国妇女报、中国教育报等报纸将开辟专版及央视网等网站,刊发50名候选人名单和主要事迹。央视网开通网络投票网页,各有关网站链接央视网,请公众投票评选。主办单位根据公众投票情况,最后选出“抗震救灾英雄少年”。
  中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联组织开展“抗震救灾英雄少年”评选表彰活动,现发布公众投票启事如下:
  一、投票时间为2008年6月16日00:00至6月21日24:00。
  二、投票范围为主办单位确定的50名“抗震救灾英雄少年”候选人,候选人按姓氏笔划排序。
  三、投票采用网络投票和手机投票两种方式。
  四、网民可登录央视网(www.cctv.com),或点击人民网、新华网、中青网、中青在线、光明网、中国广播网、中国文明网等网站的相关链接,进入“抗震救灾英雄少年”评选表彰公众投票页面参加投票。
  五、中国移动、中国联通手机用户可根据每位候选人对应的数字编号,编辑字母“t+候选人编号”,发送至公益短信专用服务号“10666116”进行投票。在编辑短信时,每两位候选人的编号之间,用空格键、逗号或字母“t”隔开。如编辑“t01”为编号01的候选人投票;编辑“t01 02 03”,或“t01,02,03”,或“t01t02t03”,为编号01、02、03的候选人投票。
  六、手机用户也可登录手机央视网(wap.cctv.com),进入“抗震救灾英雄少年”专题,参与投票。
  七、一个手机号码限投票一次;每次投票,每位候选人限投一票;每次投票可选择1名或几名、最多选择30名候选人。
  八、欢迎广大群众对此次评选表彰活动和“抗震救灾英雄少年”候选人的先进事迹发表感言。网民可登录各网站“抗震救灾英雄少年”栏目留言,手机用户可编辑字母“h+感言内容”发送至公益短信专用服务号“10666116”。
  九、本次投票属公益活动。手机短信投票和发送感言,按照短信资费标准收取通讯费,无附加信息费。所有收取的通讯费将捐赠给灾区少年儿童。据新华社
  大楼“趴下” 8岁娃以身护两娃
  英雄少年:岳小龙,都江堰市新建小学一年级学生
  汶川大地震虽然过去了一个月,但在都江堰市,8岁小英雄岳小龙勇救两女孩子的故事仍广为传颂。
  据岳小龙的老师介绍,5月12日下午地震时小龙正在上课,教学楼剧烈晃动,墙体发出咔咔的断裂声,在一楼的岳小龙在老师疏导下飞快冲出烟尘弥漫的教室。冲出教室后,小龙看到学前班的两个小妹妹蹲在地上不知所措,他赶紧倒回去拽起两人拼命往空旷地带奔跑。刚到操场边,老师就大喊“趴下”,小龙立即用身体护住两个小女孩。三人刚刚趴下,教学楼旁边的一栋楼房就轰然垮塌。
  小龙幸运地逃过劫难,可很多同学和老师却永远地离开了他,目睹这一切的小龙心灵受到很大伤害。地震后,小龙反复问着一个问题:“在地震中死去的老师同学什么时候能活过来”?
  大喊“不会死”大伙来神挺过来
  英雄少年:冯翰文,都江堰市聚源中学初二(1)班学生
  汶川大地震袭来时,冯翰文被挤在角落里,不能转身,也不清楚身后还有多少人,只感觉被挤在一个狭小的空间里。有人在哭泣,有人在呻吟,有人说:“我们死定了!”巨大的恐惧弥漫在废墟里。
  在等待救援人员的时候,冯翰文发现身旁的熊志萍受了重伤。他怕熊志萍昏迷,就连忙扯她的头发,不让她睡着。因为冯翰文知道,这个时候睡着也许就永远醒不过来了。渐渐地,死亡的恐惧笼罩着幸存者。“我们难道也要死了吗?不!我告诉自己,我会活下去的!”冯翰文大声地喊道:“我不会死!我们都不会死!”剩下的同学也响应道:“是的,我们不会死!” 本报记者江俊
  地震中的少年谁最英雄“抗震救灾英雄少年”进入公众投票阶段50名候选人名单供网络和手机投票
  中央文明办、教育部、团中央、全国妇联主办的“抗震救灾英雄少年”评选表彰活动已由推荐候选人阶段转入公众投票阶段。6月16日,人民日报、光明日报、经济日报、中国青年报、中国妇女报、中国教育报等报纸将开辟专版及央视网等网站,刊发50名候选人名单和主要事迹。央视网开通网络投票网页,各有关网站链接央视网,请公众投票评选。主办单位根据公众投票情况,最后选出“抗震救灾英雄少年”。
  中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联组织开展“抗震救灾英雄少年”评选表彰活动,现发布公众投票启事如下:
  一、投票时间为2008年6月16日00:00至6月21日24:00。
  二、投票范围为主办单位确定的50名“抗震救灾英雄少年”候选人,候选人按姓氏笔划排序。
  三、投票采用网络投票和手机投票两种方式。
  四、网民可登录央视网(www.cctv.com),或点击人民网、新华网、中青网、中青在线、光明网、中国广播网、中国文明网等网站的相关链接,进入“抗震救灾英雄少年”评选表彰公众投票页面参加投票。
  五、中国移动、中国联通手机用户可根据每位候选人对应的数字编号,编辑字母“t+候选人编号”,发送至公益短信专用服务号“10666116”进行投票。在编辑短信时,每两位候选人的编号之间,用空格键、逗号或字母“t”隔开。如编辑“t01”为编号01的候选人投票;编辑“t01 02 03”,或“t01,02,03”,或“t01t02t03”,为编号01、02、03的候选人投票。
  六、手机用户也可登录手机央视网(wap.cctv.com),进入“抗震救灾英雄少年”专题,参与投票。
  七、一个手机号码限投票一次;每次投票,每位候选人限投一票;每次投票可选择1名或几名、最多选择30名候选人。
  八、欢迎广大群众对此次评选表彰活动和“抗震救灾英雄少年”候选人的先进事迹发表感言。网民可登录各网站“抗震救灾英雄少年”栏目留言,手机用户可编辑字母“h+感言内容”发送至公益短信专用服务号“10666116”。
  九、本次投票属公益活动。手机短信投票和发送感言,按照短信资费标准收取通讯费,无附加信息费。所有收取的通讯费将捐赠给灾区少年儿童。据新华社
  大楼“趴下” 8岁娃以身护两娃
  英雄少年:岳小龙,都江堰市新建小学一年级学生
  汶川大地震虽然过去了一个月,但在都江堰市,8岁小英雄岳小龙勇救两女孩子的故事仍广为传颂。
  据岳小龙的老师介绍,5月12日下午地震时小龙正在上课,教学楼剧烈晃动,墙体发出咔咔的断裂声,在一楼的岳小龙在老师疏导下飞快冲出烟尘弥漫的教室。冲出教室后,小龙看到学前班的两个小妹妹蹲在地上不知所措,他赶紧倒回去拽起两人拼命往空旷地带奔跑。刚到操场边,老师就大喊“趴下”,小龙立即用身体护住两个小女孩。三人刚刚趴下,教学楼旁边的一栋楼房就轰然垮塌。
  小龙幸运地逃过劫难,可很多同学和老师却永远地离开了他,目睹这一切的小龙心灵受到很大伤害。地震后,小龙反复问着一个问题:“在地震中死去的老师同学什么时候能活过来”?
  大喊“不会死”大伙来神挺过来
  英雄少年:冯翰文,都江堰市聚源中学初二(1)班学生
  汶川大地震袭来时,冯翰文被挤在角落里,不能转身,也不清楚身后还有多少人,只感觉被挤在一个狭小的空间里。有人在哭泣,有人在呻吟,有人说:“我们死定了!”巨大的恐惧弥漫在废墟里。
  在等待救援人员的时候,冯翰文发现身旁的熊志萍受了重伤。他怕熊志萍昏迷,就连忙扯她的头发,不让她睡着。因为冯翰文知道,这个时候睡着也许就永远醒不过来了。渐渐地,死亡的恐惧笼罩着幸存者。“我们难道也要死了吗?不!我告诉自己,我会活下去的!”冯翰文大声地喊道:“我不会死!我们都不会死!”剩下的同学也响应道:“是的,我们不会死!” 本报记者江俊 
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 楼主| 岳志勇 发表于 2008-10-4 16:34:45 | 显示全部楼层
8岁男童 勇救学前班小妹妹
稿件来源:成都日报           2008-6-16 5:28:27
四川新闻网-成都日报讯:
  岳小龙,男,8岁,都江堰市新建小学一年级学生
  都江堰市新建小学一年级8岁男童岳小龙,地震时在灰尘弥漫中拽着两位已经吓呆了的学前班小妹妹拼命往外跑,成功将她们拖出死亡区域,小英雄勇救两女孩子的故事在当地广为传颂。
  5月12日下午地震时,岳小龙所在的新建小学一年级二班正在上美术课。岳小龙所在的教室在大门左侧的瓦房,紧挨着4层教学楼。小龙个子小,坐在第一排。突然,脚下开始持续晃动起来,教学楼剧烈晃动,墙体发出咔咔的断裂声。
  老师大吼一声:“地震了!快跑!”位于一排的岳小龙在老师疏导下飞快冲出烟尘弥漫的教室,从前门第一个冲到操场。还没在操场正中站定,小龙看到对面瓦房学前班的两个小妹妹在房檐下呆若木鸡,赶紧向她们跑去,拽起两人拼命往空旷地带奔跑。三人磕磕绊绊地跑到操场正中,轰隆一声巨响,4层教学楼垮了。老师远远地命令道:“快趴下!”小龙下意识地将小妹妹护在自己身下,用自己的身体将两个小女孩掩护起来。问他为什么要救两个小妹妹,岳小龙的回答非常质朴:“不去拉的话,她们都要被砸!”
  烟尘还未散尽,岳小龙将两个小妹妹牵出了学校,并转移到了安全地带。岳小龙说,这些天他看到很多穿制服的叔叔,不断地从废墟中救出受伤的人,长大后他也要当警察,这样可以去帮助更多的人。
  本报记者 周波
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 楼主| 岳志勇 发表于 2008-10-4 17:00:32 | 显示全部楼层
岳正《深衣注疏》一卷
  杨廉《深衣纂要》一卷
  夏时正《深衣考》一卷
  王廷相《夏小正集解》一
岳元声《易说》三卷 顾允成《易图说亻意言》四卷 焦竑《易筌》六卷 高攀龙《大易易简说》三卷,《周易孔义》...陆东《宝庆府志》五卷
国家图书馆科研课题[/color">http://srsp.nlc.gov.cn/download/proddoc200511224628697077.pdf]国家图书馆科研课题[/color
文件格式:pdf/adobe acrobat - html版[/u">http://cache.baidu.com/c?m=9f65cb4a8c8507ed4fece763105797275b438014608981027fa3c615d7735b36163afeed7a674c5a8e962a7a63ef140a9cad6772350127b498c8884cd9bb982c248d2531750b863650854dbb8e1b65972f8729eab869e3adf14284ded1c4ac5044bb56120df1e78a2a1764c078836326e2d68e3e114860cdfa3115e82a743eef2657b737ee9634797683&p=882a961b83d950e74bbe9b7f4c&user=baidu]html版[/u
宋·邢凯《坦斋通编》,《岳珂程史》,宋·志磐《佛祖统纪》),三教圣人 (2:1626,宋·曾憊《类说》),紫金台...《宝庆府志》),雨花台

《古本竹书纪年》校正《史记》举例 岳宗伟   《史记》虽为信史,但用《古本竹书纪年》校正之,可发现不少问题。一方面,《史记》与《古本竹书纪年》的记载有很多不一致的地方,如关于尧、舜之间的王位继承、禹是禅让于益还是传位于子、太甲是否杀伊尹、文丁是否杀季历、郑桓公为周厉王还是周宣王之子等问题,两书记载就存在重大差异。另一方面,根据《古本竹书纪年》,参以其它史料,可证明《史记》粱惠王迁都大梁时间、齐田世系、韩哀候、懿候、昭侯年代,以及《扁鹊仓公列传》关于“齐桓侯”的记载,都存在明显的错误。
【作者单位】:复旦大学历史学系 博士研究生
【关键词】:史记;古本竹书纪年;校正
【分类号】:k204
【doi】:cnki:issn:1008-9470.0.2004-02-021
【正文快照】:
  《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚}’’(鲁迅:《汉文学史大纲》),在中国史学史上占有崇高地位。尽管《史记》从总体上讲是一部信史,但由于各种主客观条件的限制,该书内容亦不免有一些错并、遗漏或与其他史籍不一致的地方。而成书于战国时期的《古本竹书纪年》(以下简称《纪年》),虽然原书已亡佚,但由刁屯日下后人辑校的本子仍然具有较高的可信度。用之来校正《史记》,去其谬误,恢复一些历史事实的真面目,是一件十分有意义的事情。 一、《纪年》与《史记》所载的传统说法不一致之例 之所以说《史记》对一些事件的记载为传统说法,原因在于…
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 楼主| 岳志勇 发表于 2008-10-4 17:09:04 | 显示全部楼层

您琭在位置:首頁[/url] > 城邦坉書館[/color">http://www.cite.com.tw/library.php]城邦坉書館[/color人文藝術[/color">http://www.cite.com.tw/library1.php?lib_id=5]人文藝術[/color人文歷史[/color">http://www.cite.com.tw/books.php?cpath=136_13]人文歷史[/color歷史總類[/color">http://www.cite.com.tw/books.php?cpath=136_13_53]歷史總類[/color考古中國:《史記》遺落的1200年歷史[/color">http://www.cite.com.tw/product_info.php?products_id=13100]考古中國:《史記》遺落的1200年歷史[/color
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[table][table][table"><<齐齐哈尔师范高等专科学校学报[/u">http://www.ilib.cn/p-ksszxb-shkxb.html]齐齐哈尔师范高等专科学校学报[/u >>2007年05期[/color">http://www.ilib.cn/i-ksszxb-shkxb.2007.05.html]2007年05期[/color
岳洋[/u">http://service.ilib.cn/search/search.aspx?query=%e5%b2%b3%e6%b4%8b]岳洋[/u

所记录的女性人物中有一组母亲身份的形象,这些母亲形象大致可以分为三类:充满智慧仁爱的传统母亲.政治漩涡中异化的母亲和在情欲中迷失的母亲.她们形成了中国文学里最早的母亲群像,为中国传统文化的定型和后世的文学创作起了重要作用.">在<史记>所记录的女性人物中有一组母亲身份的形象,这些母亲形象大致可以分为三类:充满智慧仁爱的传统母亲.政治漩涡中异化的母亲和在情欲中迷失的母亲.她们形成了中国文学里最早的母亲群像,为中国传统文化的定型和后世的文学创作起了重要作用.
《史记》里舜跟四岳说话,已经相当给面子。大禹治了水,上朝堂和舜对话。也就是皋陶有资格插几句嘴。领导既然是圣人,说话自然不能驳回,更没拍砖这回事。 昏君出贤臣。纣王所谓“矜天下以能,高天下以声”,“言足以自辩,文足以饰非”
成吉思汗对左右亲随道:“岳璇并无坐骑,赐我乌骓马与他!”少顷,亲随将马牵来,岳璇一见此马,不禁大惊。此马通体黝黑,四蹄雪白,蛇颈龙身,骨挺筋健,神骏异常。《史记》有云:“项王骏马名骓,常骑日行千里。”难道这就是前秦西楚...
[/table]
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 楼主| 岳志勇 发表于 2008-10-4 17:14:56 | 显示全部楼层
晚报讯 “我收藏了一本岳飞家的族谱,你们有没有兴趣看看?”昨天下午,市民邹先生拨通本报“征集族谱(故事)”热线86 [table][/table]780085。
  记者来到邹先生在香港花园的住所,见到了这本《岳氏族谱》。根据此书记载,这是在清道光年间重修的族谱,里面的序中有详细说明。
  在十三世孙桂荣的《岳氏合族通谱序》中,可以看出岳飞之后岳氏后裔的发展情况及重修族谱原因。以下是引文(有些字迹因书本缺损无法辨认):
  “家之有谱犹国之有史,木之有本,水之有源也。国无史无以记一代之典章,家无谱无以辨宗派之嫡庶。故孝子仁人感春秋之霜露,兴水源木本之思而急急于谱也……谱之修也大抵作之于安乐之日,而失之于颠沛之时……岳氏自武穆公以莫须有之狱而受风波亭之惨……族非诛连而被戮……者殆如一线耳,幸我祖凌烟公抱谱渡江,迁居莱州之胶西杭上里,至景春祖又徙居昌南之方戈庄。
  “自凌烟公渡江以至景春祖,其间三百余载,虽流离播迁事业再造,而族姓蕃衍谱牒无恙,何其幸欤!殆天之所以默佑忠良之裔也。不意数传而后丁明季之乱,王师入关,流寇土贼乘势劫掠,兵火之余而岳氏之谱亡矣呜呼。武穆公之生气迄今凛凛尚有生气,而至大宋以至明末数百载颠危祸乱,谱牒无存,天心不可测也。人事尚堪问乎,岂不哀哉岂不痛哉。及我朝定鼎天下治平,我祖宗尼公务农桑、兴学校,不忘抱本追远之思……(修谱原因略)道光丙午年蒲月朔日十三世孙桂荣谨志。”
  邹先生说,自己酷爱收藏,这是自己花费了很大工夫才淘来的。市档案局有关专家认为,像这样的族谱实属少见,即使在南方也难得一见,具有很高的史料价值。(记者 巩合生)      
  相关链接      
  武穆公岳飞
  绍兴十一年(1142年)岳飞被宋高宗赵构、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于临安风波亭。
  宋孝宗即位以后,连续发出几道圣旨,大得民心:
  第一道圣旨,召见坚决主张抗战,被秦桧压抑多年的大将张浚,加封为魏国公,任命为江淮宣抚使,具体负责抗金前线的全面工作。
  第二道圣旨,追夺秦桧所封的王爵,改谥为谬丑公。
  第三道圣旨,给因上疏请斩秦桧屡受打击的忠正之士胡铨恢复原任官职,调回朝廷工作。
  第四道圣旨,为被秦桧以“莫须有”的罪名害死,已死二十一年的民族英雄岳飞平反昭雪,追复原官,追谥为武穆公,发还全部财产。一查底账,方知当年没收岳飞的家产总值仅有九千缗,少得可怜。
  第五道圣旨,为在绍兴二十四年时,礼部考试第一,但因主张抗战得罪秦桧而被取消殿试资格的陆游平反,赐进士出身,并安排官职。
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匿名  发表于 2008-10-5 07:47:50
山东高密岳氏合族通谱序

    家之有谱犹国之有史,木之有本,水之有源也。国无史无以记一代之典章,家无谱无以辨宗派之嫡庶。故孝子仁人感春秋之霜露,兴水源木本之思,而汲汲于谱也。然往往九族之谊,视若路人,一脉之亲,几同秦越者,何哉?以通谱之未尝修明也。况乎谱之修也,大抵作之安乐之日,而失之于颠沛之时。则通谱之修,顾不重哉!如我岳氏,自武穆王以“莫须有”之狱,而受风波亭之惨,远近宗族非株连而被戮,即仓皇以逃窜,岳氏之不斩者,殆于一线耳!幸我祖凌烟公抱谱渡江,迁居莱州之胶西杭上里,至景春祖又徙居昌南之方戈庄。自凌烟公渡江以至景春祖其间三百余载,虽流离播迁,事业再造,而族姓蕃衍,谱牒无恙,何其幸欤!殆天之所以默佑忠良之裔也。不意数传而后,丁明季之乱,王师入关,流寇土贼乘势劫掠,兵火之余,而岳氏之谱亡矣。呜呼!以武穆王之忠义,迄今凛凛尚有生气,而大宋以至明末数百载,颠危祸乱,谱牒无存,天心不可测也,人事尚堪闻乎!岂不哀哉!岂不痛哉!及我朝定鼎,天下治平,我祖宗尼公务农桑、兴学校,不忘报本追远之思,而有顾祖收族之志,而乃家乘失,文献无征,每与族之父老谈及家谱而痛哭流涕也。不得已于康熙己丑,刻石勒碑于祠堂,以志其已往;序宗派于各支,有待于将来。自是之后,昭穆不紊,簊裘顾以永绍,皆宗尼公之力焉。
    夫公当鼎革之余,家业粗安,创造乍起,即能刻石修谱,继往开来,使后世子孙有所法守。虽是以未修通谱为余憾,而守先待后是大有功德于岳氏一族者也。  道光甲辰,族祖重轮、族叔振铎、族兄青璞等,鸠族之贤且能者,谋修合族通谱,藏于家庙,永垂久远。又各支分写通谱一部,授于其支之长厚而有德者,以指授其亲近子弟,使知我岳氏之所由来,且藏之以备不虞,甚盛事也!而又虑族大丁多,卷帙浩繁,钞写不易,尚未决焉。是岁族侄永真,授徒家庙中,遂慨然以缮写自任,不三载而告阙成功。予喜而再拜曰,是举也,上有以光祖宗之德,下有以裕子孙之守,先王惇宗睦族之意,公等庶几无愧也已。
道光丙午年(1846)蒲月朔日
十三世孙桂荣谨志
(注:景春祖一世,桂荣为13世,从飞祖起至桂荣29世。)
武穆后人 发表于 2008-10-5 09:13:17 | 显示全部楼层
我发上帖《山东高密岳氏合族通谱序》时,没有登录,变成游客了。
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岳润清 发表于 2008-10-5 11:38:17 | 显示全部楼层
  7楼和8楼的谱序实际是相同的,7楼弄出个邹先生“花费了很大工夫才淘来的”的插曲,估计8楼宗高也是“花费了很大工夫才淘来的”吧,为了修统谱,我知道你很早就已得到这个谱序了,只是认为没有必要发在网上罢了。
  7楼与8楼的谱序虽说是一样,但有个别地方的字不一样,如“急急”(7楼)与“汲汲”(8楼),“作之于安乐之日”(7楼)与“作之安乐之日”(8楼),“武穆公之生气”(7楼)和“以武穆王之忠义”(8楼)等,如果7楼发完他的谱序,估计还会有不同的字,只是这不同的字就不知是谁的正确了。
  另外,标点符号有不少地方不同,如果按过去的不点标点符号的情况来看,就没有什么可说的了,但若按点标点符号(曾有过是全部是点一点或点句号的)情况来看,我倾向于8楼的标点符号所点位置是正确的。
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