读苏轼《书戴嵩画牛》

读苏轼《书戴嵩画牛》

蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑曰：“此画斗牛也！力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
意译如下：
蜀中(四川)有一位姓杜的不愿为官归隐乡野的处士(隐士)，非常爱好书画，他珍藏的宝贝(书画作品)数以百计。其中有唐代戴嵩的一幅《斗牛图》，他特别喜爱，视如珍宝，该幅作品他用锦绸作画囊，美玉为画轴，不惜重金裱褙地相当精致，常常随带身边，自我欣赏。一日将书画晒在太阳底下，有个放牛娃见了此画，拍着手掌大笑道：“这幅画画的是水牛相斗，牛斗时，双方力气在角上，尾巴低垂于两后腿之间。今日所见的斗牛图，斗牛的尾巴向上翘起，好像来回摆动，这是败笔，画错了。”处士听了觉得有理，笑着说，放牛娃所言极是。古语云：“耕田的农活应该问问经验丰富的老农，上机织布的活儿应当请教织女为妥。”此话当真，不能更改。

简析
《书戴嵩画牛》是北宋苏东坡的一篇散文。文章短小精悍，说理透彻，耐人寻味，颇有启迪。
锦囊玉轴，常以自随。说明了四川杜处士平生爱好，尤其看好《斗牛图》，视如掌上明珠。不惜重金加以包装。拊掌大笑，体现了放牛娃的火眼金睛，因为他指出了《斗牛图》画面上的一些瑕疵，即“……今乃掉尾而斗，谬矣！”关于放牛娃的言语，杜处士亦认为合乎情理之中。因为牧童整天早出晚归与牛相伴，非常了解牛的成长经历和生活习性。
苏轼写此篇之目的，是为了提倡“耕当问奴，织当问婢"的道理。同时，告诫人们不可盲目相信权威。
启示(一)
了解和掌握人世间的一切事物本质，应该要仔细观察。因为从不同的角度与位置去看同一种事物，它们所呈现的形状与特点是完全不一样的。因此，千万不能凭空臆想。
启示(二)
盲目相信权威，也是不行的。两只水牛相斗，它们的尾巴有时夹在各自的后腿之间，有时却翘起甩动；两只黄牛决斗亦如此。

岳怀俊
2019年12月28日

亲，感谢您关爱《岳飞网》,希望继续发表更多更优秀的帖子,此帖我们的版主和网友已经开始关注!