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岭南生还
岳顺元
金国皇统九年，南宋绍兴十九年（公元一一四九年），金国平章政事（宰相）完颜亮弑金熙宗，自立为帝，后被贬为海陵王。海陵王学汉文化，喜读史书，能诗文。他对《论语》里的一句话，“夷狄之有君，不如诸夏之无也”，一直耿耿于怀，“甚为厌”。他“智足以拒谏，言足以饰非，”性格残忍，一次杀宗翰子孙三十多人，又一次杀太宗子孙七十余人，太宗一支遂绝灭。海陵王早有南侵野心，徒单太后是海陵王嫡母（不是亲生母亲，亲生母亲是大氏），反对侵宋，他派人杀死徒单太后。翰林侍讲施宜生出使南宋后，向他进献临安地图，他在图上题诗说：“万里车书一混同，江南岂有别疆封，提兵百万西湖侧，立马吴山第一峰。”吴山是临安城里的一座山峰。 金正隆六年，南宋绍兴三十一年（公元1161年）九月，金兵分四路出发，再次大规模南下侵宋。海陵王亲率三十二总管兵，进军寿春。“夷狄不可信，和好不可恃。”短短二十多年，岳飞的预言就变成了事实。 南宋朝廷起用正在患病的老将刘錡为江、淮、浙西制置使，领兵抵御。完颜亮率军渡过淮水，进兵庐州（今合肥）时，金朝后院起火，东京留守完颜雍发动政变，自立为帝（金世宗），宣布废黜完颜亮。然而，完颜亮率领侵宋军继续进兵。刘錡命副帅王权先行，王权怯敌，至和州不进。刘錡又命王权进军寿春，王权军至庐州，听说金军到来，连夜逃走，宋军不战而溃。刘錡患重病，仍在镇江坚持指挥防守。 消息传到临安，宋高宗十分惊慌，准备再次入海避敌。宰相陈伯康竭力劝阻，宋高宗只得勉强留在临安，并定下亲征意向，但暗地里却建造御舟，作随时逃往海上的准备。知枢密院事叶义问受命到建康督师江淮军马，中书舍人虞允文参谋军事。 十月，完颜亮军抵和州，赶造船只，打算渡江攻占采石，形势十分危急。虞允文赶到采石，王权已离职，后任李显忠未到，只见军士“三五星散”，于是立即整顿队伍，激励士气，做好迎战部署。完颜亮用小红旗指挥士兵强行渡江，登上南岸的金军被宋军歼灭。江中，宋水军以海鳅船冲击敌船，敌船被拦腰冲成两处，宋军奋勇向前，金兵大部分被杀死在滚滚的大江急流里。第二天，虞允文指挥宋军再战，又获大胜，焚敌舟三百余艘。退回北岸的金兵，都被完颜亮敲杀。虞允文临危不惧，创造了南宋历史上文臣指军作战、战胜强敌的奇迹。 完颜亮眼看无法渡向采石矶，便移军扬州，企图在瓜州再次强渡长江。 虞允文赶到镇江，组织江防，水军战士踏车船在江中巡视，“回转如飞”，金兵“相顾骇愕”。完颜亮下命令，三日内渡过长江，否则全部杀死。“进有渰杀之祸，退有敲杀之忧”，处境两难的金人发动军变，耶律元宜率领将士袭击海陵王，海陵王被乱箭射死在扬州龟山寺。金兵北还。 虞允文看望刘锜，刘锜已奄奄一息，他感叹说：“病何必问，朝廷养兵三十年，一技不施，而大功乃出儒生，我辈愧死矣！” 金朝大规模南侵以完颜亮被杀而突然告终，宋高宗从惊恐中缓过神来，心情极好。绍兴三十一年冬，在大队人马护卫下，宋高宗从临安出发“亲征”，正月抵达建康府。一个三十多岁的年轻人骑马随行，扈从宋高宗，他就是即将登上皇位的赵玮（当皇子时的名字）。 张浚被罢黜二十多年后，绍兴三十一年十一月出判建康府（知府）兼行宫留守。张浚在道旁迎拜宋高宗，这时出现了感人的一幕，宋高宗的卫兵自动向张浚行军礼，人心所向是如此分明。张浚是坚定的抗金派，始终反对议和，军民对他寄托厚望。 秦桧的死亡和海陵王南侵的结果，使南宋政坛局势发生了根本性的变化：秦桧独断朝政的局面彻底终结，宋金和议彻底失败，大批因反对和议而受迫害的官员获得新生，也为岳飞冤案的平反带来了契机。 早在绍兴二十四年春天，安徽和县人张孝祥参加进士考试。当时考官内定秦桧孙子秦埙为第一名，张孝祥第二名。张孝祥“词翰俱美”，写得一手好字，宋高宗十分喜欢，而秦埙的策论里满纸都是秦桧的语言，于是擢张孝祥为第一名，即状元。 这个初生牛犊不怕虎的年轻状元当年上疏朝廷，要求平反岳飞冤案。他在疏里说：“岳飞忠勇，天下共闻，一朝被谤，不旬日而亡，则敌国庆幸，而将士解体，非国家之福也。”“今朝廷冤之，天下冤之，陛下所不知也。当亟复其爵，厚恤其家，表其忠义，播告中外，俾忠魂瞑目于九原，公道昭明于天下。”（1） 然而，在秦桧还没有死的时候，为岳飞平反谈何容易，结果自然是犹如石沉大海。但张孝祥的上疏并不是一点没有作用，至少说明是否自有公论在。 绍兴三十一年，又一官员上疏要求为岳飞冤案平反，这个官员名叫杜莘老，唐朝大诗人杜甫的十三世孙。杜莘老的《乞昭雪奏扎》说：“臣窃见往者秦桧擅权，力主和议，沮天下忠臣义士之气，使不得伸。是以胡铨，直臣也，以上书激切，桧遂贬之远方，二十年不用。岳飞，良将也，以决意用兵，桧文致极法，家属尽徙岭表。至今人言其冤，往往为之出涕。臣愿陛下思咸感之义，霈涣号之恩，召还胡铨，亟赐擢用，昭雪岳飞，录其子孙，以激天下忠臣义士之气，则在廷之臣必黾勉而尽忠，沿边之将必勇跃而效命。臣邻尽忠于内，将士效命于外，以此破敌，何敌不摧，以此建功，何功不立，诚帝王鼓动天下之至权也。”（2) 又有太学生程宏图上书说：“首当正秦桧之罪，复无辜之冤，以舒天下不平之心，而振其敢为之气。且秦桧所以失吾南北之心者，自赵鼎以不主和议，而窜海外，身灭家亡，则学士大夫忠愤之气沮矣。自岳飞以决定用兵，而诬致大逆，则三军之士忠愤之气沮矣。”“今者要当正秦桧之罪，而籍其家财，雪赵鼎、岳飞之冤，而复其官禄。然后下诏，臣将见其欢忻鼓舞，吐愤紓怀，朝读诏书，而暮赴义矣。”(3) 上书的还有太学生宋芑。宋芑的上书言辞更为激烈，他在上书里说：“凡前日中外之臣误我以和议者，无问存殁，悉正典刑。于是斫秦桧之棺，而戮其尸，贬窜其子孙，而籍其资产以助军，以正其首倡和议，欺君误国之罪；复岳飞之爵邑，而录用其子孙，以谢三军之士，以激忠义之气。诏下之日，使东南之民闻之，莫不怒发冲冠；西北之民闻之，莫不感激流涕。如此师出之日，吾之民将见人自为战，彼之民必有倒戈者矣。”(4) 要为岳飞平反的呼声此起彼落，但宋高宗仍无意为岳飞昭雪，则是在绍兴三十一年十月下诏，解除岳飞、张宪家属的拘管。(5)虽然如此，岳、张两家终于结束了二十年的苦难生活，恢复了自由，可以在原地继续生活，也可以到别的地方去。下一年春天，巩氏带领岳云、岳雷两房子女离开了惠州。 十二月，在御史中丞汪澈的强烈要求下，诬蔑岳飞的地名也得到了纠正。汪澈上奏说：绍兴二十五年，因岳州与岳飞同姓，岳州被改为纯州，岳阳军被改为华阳军。岳飞叛与不叛自有公论，以姓同改州名，尤为不合情理。英宗皇帝做太子时，曾经领岳州团练使，当皇帝后，升为岳阳军，是可以随便改的吗？且岳州的名称其来已久（隋唐时已有岳州名称），如果以同姓而论，则五岳、岳庙可以改吗？（6） 虽然已过去了二十年，南宋军人没有忘记岳飞，原岳家军的将士们尤其如此。汪澈以湖北、京西宣谕使的身份，到荆、襄地区抚军，看到以前的工事坚固整齐，三军纪律严明，不禁感叹说：“良将之遗烈盖如此。”将领们联名向汪澈提交请愿书，为岳飞喊冤。汪澈激动地说：“一定奏知皇上。”将士们听后，哭声如雷，一齐高喊：“为我岳公争气，效一死！”都督张浚、参赞陈俊卿听说后，既悲怆又感动，为岳飞的功绩和为人深深叹服。(7) 南宋绍兴三十一年、三十二年的政治形势急剧变化，客观上为岳飞平反提供了难得条件和时机，万事具备，只欠东风，这个东风便是即将当皇帝的宋孝宗。
（1）《于湖居士文集》附录《宜城张氏信谱传》。 （2）《鄂国金佗续编》卷30《乞昭雪奏札》。 （3）《鄂国金佗稡编》卷9《昭雪庙谥》。 （4）《三朝北盟会编》卷236。 （5）《建炎以来系年要录》卷193。 （6）《宋会要辑稿》方域6之35。 （7）《鄂国金佗稡编》卷第9《昭雪庙谥》、卷20《吁天辨诬通序》。
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